【原文】帝曰：夫痹之为病，不痛何也？

岐伯曰：痹在于骨则重，在于脉则血凝而不流，在于筋则屈不伸，在于肉则不仁，在于皮则寒，故具此五者则不痛也。凡痹之类，逢寒则虫，逢热则纵。

【原文解释】黄帝问道：痹病而不甚疼痛是什么缘故？

岐伯说：痹发生在骨则身重；发生在脉则血凝涩而不畅；发生在筋则曲屈不能伸；发生在肌肉则麻木不仁；发生在皮肤则寒冷。如果有这五种情况，就不甚疼痛。凡痹病一类疾患，遇寒则筋脉拘急，遇热则筋脉弛缓。

【倪师解读】黄帝问道：有的人患痹病，完全不痛，这是为什么？

岐伯回答说，'痹在于骨则重’这个痹在骨，身体会感到很沉重；'在于脉则血凝而不流’这个痹如果是在脉，血凝而不流，血脉会凝住；'在于筋则屈不伸’你看到这个脚不能伸直，我们是筋的问题，痹在筋；'在于肉则不仁’如果这个痹，也就是风寒湿在于肉，则不仁，就是麻木；'在于皮则寒’如果这个痹在皮，病人会感到寒冷。所以，这五种都不痛 。

所有的痹症，逢寒则虫，这个'虫’字用在这里，应该是缩，寒则缩，其实就是拘急，整个抽筋起来，逢热则纵，得热筋就舒展开了。这个'虫’和'纵’根本就对不上，所以，这个虫字应该是缩字，缩和纵刚好相对，比如说我们看到一个人手弯起来，缩，是寒，手张开来，就是纵，是热证。

痹论篇在这里就学完了，下一篇开始学痿论

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